عَبدِكَ ، ابْنُ أَمَتِكَ ، أَسِيرٌ بَينَ يَدَيكَ . سَيِّدي أَنتَ الَّذي مَنَنْتَ عَلَيَّ بِهذَا المَقامِ ، وَتَفَضَّلْتَ بِهِ عَلَيَّ دُونَ كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِكَ ، أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَأَنْ تُنْجِزَ لِي ما وَعَدْتَنِي ، إنَّكَ أَنْتَ الصّادِقُ وَلا تُخْلِفُ المِيعادَ ، وَأَنتَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ « 1 » . ( 207 ) 30 - دلائل الإمامة : [ عن أبي الحسين بن هارون بن موسى ، عن أبيه ، عن أبي عليّ محمّد بن همّام ] عن أبي عبداللَّه جعفر بن محمّد الحِميَري ، قال : حدّثني عليّ بن محمّد يرفعه إلى أمير المؤمنين في صفة القائم : كأنّني به قد عبر من وادي السلام إلى مسجد السهلة على فرس محجّل له شمراخ يزهر ، يدعو ويقول في دعائه : لا إلهَ إلَّااللَّهُ حَقّاً حَقّاً ، لا إلهَ إلَّااللَّهُ إيماناً وَصِدْقاً ، لا إلهَ إلَّااللَّهُ تَعَبُّداً وَرِقّاً . اللَّهُمَّ مُعِزَّ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَحِيدٍ ، وَمُذِلَّ كُلِّ جَبّارٍ عَنِيدٍ ، أَنتَ كَهْفِي حِينَ تُعْيِيني المَذاهِبُ ، وَتَضِيقُ عَلَيَّ الأَرْضُ بِما رَحُبَتْ . اللَّهُمَّ خَلَقْتَني وَكُنْتَ عَنْ خَلْقي غَنِيّاً ، وَلَولا نَصرُكَ إيّايَ لَكُنتُ مِنَ المَغلُوبِينَ ، يا مُبَعثِرَ « 2 » الرَّحمَةِ مِنْ مَواضِعِها ، وَمُخرِجَ البَرَكاتِ مِنْ مَعادِنِها ، وَيا مَنْ خَصَّ نَفسَهُ بِشُمُوخِ الرِّفعَةِ ، فَأَولِياؤُهُ بِعِزِّهِ يَتَعَزَّزُونَ . يا مَنْ وَضَعَتْ لَهُ المُلُوكُ نِيْرَ « 3 » المَذَلَّةِ عَلى أَعناقِهِمْ ، فَهُمْ مِنْ سَطْوَتِهِ خائِفُونَ ، أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذي فَطَرْتَ بِهِ خَلْقَكَ ، فَكُلٌّ لَكَ مُذْعِنُونَ .

--> ( 1 ) - مهج الدعوات : 68 - 69 ؛ بحارالأنوار : 85 / 234 . 2 - في البحار : « منشر » . ( 2 ) ( 3 ) - النِّير : الخشبة المعترضة فوق عنق الثور أو الثورين المقرونين لجرّ المحراث أو غيره ( المعجم الوسيط : 2 / 976 - نير ) .